’প্রাণভয়’ কোন সমাস?

‘প্রাণভয়’ শব্দটির ব্যাসবাক্য হলো ‘প্রাণের ভয়’। এখানে ‘প্রাণ’ পদের সঙ্গে ৬ষ্ঠী বিভক্তি ‘এর’ যুক্ত ছিল, যা সমাসবদ্ধ হয়ে লোপ পেয়েছে। যে তৎপুরুষ সমাসে পূর্বপদের ৬ষ্ঠী বিভক্তি (যেমন: র, এর) লোপ পায়, তাকে ৬ষ্ঠী তৎপুরুষ সমাস বলে।

অন্যান্য বিকল্পগুলি কেন সঠিক নয়, তার ব্যাখ্যা নিচে দেওয়া হলো:

    
• অলুক দ্বন্দ্ব: যে দ্বন্দ্ব সমাসে সমস্যমান পদগুলির কোনো বিভক্তি লোপ পায় না, তাকে অলুক দ্বন্দ্ব সমাস বলে। যেমন: দুধে-ভাতে, মায়ে-ঝিয়ে। ‘প্রাণভয়’ এই শ্রেণির অন্তর্ভুক্ত নয়।
    
• উপমান কর্মধারয়: যে কর্মধারয় সমাসে উপমান পদের সাথে সাধারণ ধর্মবাচক পদের সমাস হয়, তাকে উপমান কর্মধারয় সমাস বলে। যেমন: তুষারশুভ্র (তুষারের ন্যায় শুভ্র)। এখানে কোনো উপমা বা তুলনা নেই।
    
• মধ্যপদলোপী কর্মধারয়: যে কর্মধারয় সমাসে ব্যাসবাক্যের মধ্যবর্তী পদ লোপ পায়, তাকে মধ্যপদলোপী কর্মধারয় সমাস বলে। যেমন: সিংহ চিহ্নিত আসন = সিংহাসন, স্মৃতি রক্ষার্থে সৌধ = স্মৃতিসৌধ। ‘প্রাণভয়’ ক্ষেত্রে কোনো মধ্যপদ লোপ পায়নি, বরং বিভক্তি লোপ পেয়েছে।

অতএব, ‘প্রাণভয়’ একটি ৬ষ্ঠী তৎপুরুষ সমাস।